Отношения с друзьями - неотъемлемая часть жизни человека, которая делает наши дни ярче, теплее и интереснее. Друзья могут быть ближе и роднее, чем кровные родственники. Но, часто бывает так, что в жизни люди теряют связь с друзьями, по разным причинам. Переезд в другой город может спровоцировать ослабление дружеских связей. Ссоры, расхождение во взглядах, занятость, и многое другое, могут разрушить дружбу. Что делать в таком случае? Не нужно отчаиваться - если не получилось сохранить или восстановить хорошие отношения со старыми друзьями, можно попробовать наладить связь с новыми. Как это сделать? Читайте ниже 10 советов, которые помогут выстроить здоровые и крепкие дружеские отношения.

1. Будьте искренними.

Если вы познакомились с людьми, и хотите сблизиться с ними и подружиться, нужно взять за правило - всегда быть искренним. Открытые и искренние люди притягивают к себе окружающих, привлекают и подкупают отсутствием лукавства, простотой и легкостью в общении. От такого человека никогда и никто не будет ждать подвоха, поэтому окружающие не боятся открываться перед ним. Искренность поможет не только выстроить дружеские отношения, но и понять лучше окружающих людей, ведь видя нашу открытость, люди будут открываться в ответ.

2. Будьте инициативными.

В одной мудрой книге, под названием «Библия», написана простая, но актуальная и по сей день фраза. «Кто хочет иметь друзей, тот должен и сам быть дружелюбным». Если вы хотите, чтобы люди легко шли на контакт, начинайте проявлять инициативу. Делайте первые шаги, и не ждите, что кто-то подойдет и заговорит первым, или пригласит на вечеринку. Проявляя инициативу, вы получаете больше шансов найти верных и веселых друзей, чем если бы ждали, когда первые шаги сделают они.

3. Не будьте навязчивыми.

Инициатива в построении дружеских отношений очень важна, но очень важно при этом сохранять баланс и постараться не быть слишком навязчивым. На этапе знакомства и сближения многие могут быть не готовы к быстрому развитию отношений, и частые звонки и приглашения могут показаться людям навязчивыми. Будьте бдительны, и вы сможете почувствовать, когда лучше не напоминать о себе лишний раз, а когда можно идти на сближение.

4. Будьте открыты к общению.

В построении новых дружеских связей важно быть инициативными, но часто бывает так, что и выбранные нами люди, отвечают взаимностью и тоже не против, встречаться чаще, больше общаться и проводить время вместе. В таком случае, нужно постараться быть максимально открытым. Если каждая попытка пригласить в кино, на кофе или на пикник будет заканчиваться отказом, пусть и по уважительным причинам, человек просто потеряет интерес и не станет в дальнейшем прилагать усилия для установления дружеской связи.

5. Проявите участие.

Друзья - это не только партнеры в приятном времяпровождении. Это надежная опора и поддержка друг для друга. С друзьями мы можем делиться горестями и радостями, обсуждать волнующие вопросы, просить у них совета. Иногда друзьям может быть нужна наша помощь, и по мере возможности нужно помогать. Дружба - это такие отношения, в которых партнеры могут хотя бы частично рассчитывать на помощь друг друга. Поэтому, если вы хотите укреплять вашу дружбу или же выстраивать новые связи, вам нужно быть готовыми к тому, что временами нужно быть участливыми к проблемам и сложностям окружающих людей. Проявляйте участие, ободрите, помогите советом, и это может вас сблизить гораздо сильнее, чем сотни часов в кафе за чашкой чая. Недаром древняя поговорка гласит, что друзья узнаются в беде.

6. Находите время.

Современный темп жизни такой скоростной, что люди часто не успевают уделять много времени для поддержания дружеских отношений. Отсюда и эпидемия одиночества, которая особенно коснулась жителей больших городов. Но, как костер поддерживают, подбрасывая дровишки, так и дружеские отношения нуждаются в том, чтобы в них вкладывали время. Научитесь распределять свое время таким образом, чтобы ни одна сфера вашей жизни не страдала из-за нехватки времени. Если мудро подойти к организации времени, можно успевать все.

7. Не торопитесь.

Всему свое время, и если дать возможность отношениям развиваться естественным путем, не ускоряя события, они будут намного прочнее и здоровее. Часто случается так, что люди слишком быстро сближаются, ставят перед собой общие цели, проводят много времени вместе, а потом перегорают в один миг. Хорошо, если такие скороспелые отношения просто распадутся, и со временем боль и разочарование пройдут. Но, практика показывает, что такие связи чаще заканчиваются взрывными конфликтами.

8. Не оставляйте развития.

Встречи с друзьями, общение, взаимопомощь и просто совместные развлечения - это все нужно нам, чтобы ощущать полноту жизни, чувствовать себя счастливыми и наполнятся впечатлениями. Но, не нужно делать все это в ущерб собственному развитию. Жизнь не стоит на месте, и ваши друзья так же, и чтобы всегда уметь поддержать разговор, нужно развиваться в разных направлениях.

9. Найдите точки соприкосновения.

Несмотря на то, что близкие друзья часто имеют схожие убеждения, они все равно остаются разными личностями, со своими особенностями. Чтобы выстроить дружеские отношения ни на один год, нужно научиться искать то, в чем вы имеете одинаковые или похожие взгляды, и избегать тех моментов, в которых у вас есть расхождения. Это скрепляет отношения и сближает людей.

10. Будьте терпеливыми.

Ценить и уважать своего друга - это важно. Часто на помощь в таком случае приходит терпение. Ведь у каждого из нас есть свои особенности, которые могут не нравится или казаться неприемлемыми другим людям. Но, когда мы терпимее относимся к недостаткам или особенностям других людей, они отвечают нам взаимностью. Если же постоянно критиковать или высказывать свое оценочное суждение, можно растерять всех друзей.

Тема: «Типы дружеских отношений»
Цель: показать учащимся, что понятие «дружба» и взаимоотношения между
людьми сохранили свою значимость, не потеряли глубины чувствования и
восприятия в современном мире
Задачи:
расширение представлений о важности созидания человеком добрых
отношений в коллективе на основе взаимопонимания;
воспитание стремления к взаимопониманию во взаимоотношениях с
людьми;
подготовка учащихся к изучению следующей темы;
спобствовать развитию интереса учащихся к урокам «Самопознание»;
способствовать развитию мышления, внимания и памяти учащихся.
1.
2.
3.
4.
5.
1.
Ход урока:
2. Проверка домашнего задания:
3. Объяснение новой темы:

Прежде, чем начать беседу, я попрошу каждого из вас дописать незаконченное
предложение:
1.
2.
Друг - это тот, кто...
Приятель и друг не совсем одно и то же, так как...
Мудрые высказывания о дружбе.
­ Как вы их понимаете?
Непонимание делает из друзей врагов.
Лучший способ сохранить своих друзей - не предавать их.
Л. Фейхтвангер
У. Мизнер
Настоящий друг с тобой, когда ты не прав. Когда ты прав - всякий будет с
тобой.

М. Твен
Трусливый друг страшнее врага, ибо врага опасаешься, а на друга надеешься.
Л. Толстой
Сидящих за твоим столом, ты не спеши назвать друзьями.
Их проверяют не вином, а горем, помощью, годами…
Объяснение темы учителем: Дружба – это форма межличностных
взаимоотношений, основанная на общности интересов и взаимной
привязанности.
Еще античные философы пытались разобраться в этой необыкновенной и
удивительно прекрасной способности человека. Другом может быть не
каждый. Для дружбы, во­первых, необходимо духовное единство,
преданность и верность. Другу можно доверить тайны и поговорить обо всем,
зная, что он сможет помочь в трудную минуту и не осудит за ошибки.
Аристотель высказывал мысль о трех видах дружбы. Она может быть
основана на взаимной пользе, удовольствиях или добродетелях (т.е.
способности на добрые дела, чувство справедливости и понимание). Поэтому
настоящих друзей у человека не много, т.к. не каждый способен на искреннее,
добросердечное отношение к другому.
­ Как вы понимаете пословицу: «Скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто
ты»?
Обратите внимание: не про родителей спрашивается, не про возлюбленного/­
юю. Про друга. Они сходятся не по чувственному влечению, не по
обязанности, установленной родственными связями, а на добровольно­
договорных началах – полная свобода, никаких законов, судов и контроля.
«Основа дружбы заключается в полном согласии воли, вкусов и мнений», ­
Цицерон.
Существуют различные виды дружбы:
1. Школьная дружба

искренность, честность, верность, самоотверженность, терпимость, т.е. на
самые важные для хорошего человека и семьянина свойства.
2. Дружба, основанная не на общности натур, а на
их противоположности
3. Так называемая, фронтовая дружба. Когда доверяешь кому­то
безоглядно и полностью. Про таких друзей говорят: «С ним можно пойти в
разведку», «Ему можно доверить прикрывать спину».
– она очень важна для испытания юной души на

(люди дополняют друг друга).

– это парни и девушки, объединение
4. Дружба­служба – очень распространенный вид между подростками –
основой всегда служит преимущество одного (сила характера, физическая
сила, способности, модные вещи, авторитет и т.д.) и неудовлетворенные
способности другого. «Король без свиты, как известно, ­ не король. И не
понятно: кто кому в большей степени нужен.»
5. Дружба­соперничество
– это сходство равносильных натур. Их тянет
друг к другу, особенно, если круг увлечений их схож, но самолюбие, жажда
лидерства, споры разводят их в разные споры. Они могут долго не мириться,
но и не разрывать отношения. Кстати, встретившись через годы, друзья­
соперники становятся подлинными товарищами, т.к. нет надобности «делить»
что­то, все уже поделено временем и жизнью.
6. Дружба­компанейство

внешкольными интересами. Вне этих занятий – каждый сам по себе, но вот
сошлись вместе (например, на спортивной или собачьей площадке, сцене и
т.д.) и нет ближе товарищей.
Но существует и другой тип компанейских обществ, которые вырабатывают
свой кодекс и бывают строго беспощадны к нарушителям этих правил. Войти
в такую компанию – не просто, а выйти – совсем трудно.
7. Дружба­исповедание

связаны – одной лишь потребностью поговорить по душам, с полной
убежденностью, что они будут поняты, что их тайны останутся в сохранности.
В исповедниках у подростков, как правило, оказываются люди старшие по
возрасту, но не родители.
­ Почему? Может быть ребят останавливает предположение, что у столь
разумных и правильных родителей, какими обычно предстают перед ними их
мамы и папы, ничего подобного в их жизни произойти не могло. Вдруг они не
поймут, не простят ошибок.
Вот что пишет доктор философских наук И.С.Кон: «При опросе группы
старшеклассников, отвечая на вопрос, с кем они предпочитают проводить
свободной время, мальчики ставят родителей на последнее (6), а девочки на 4
место». Зато на вопрос: «С кем бы ты стал советоваться в трудной жизненной
ситуации?» ­ и те, и другие поставили на первое место мать, на 2 место
мальчики ставят отца, а девочки подруг.
8. Двуполая дружба

отношениями и любовью, которая может умереть от глупых насмешек. Ведь
злые языки, страшнее пистолета. Их выстрелы нередко сражают и взрослых
людей, не то что юных подростков. Но нужно помнить, что любое чувство
проверяется испытаниями. И возникают сомнения: а была ли то настоящая
дружба, если от глупых насмешек она умерла.
– никакими делами, увлечениями эти люди не
– это переходный этап между приятельскими

Ответы на вопросы анкеты помогут
7. Анкета «Знаете ли вы?»:
учащимся понять, достаточно ли хорошо они знают друг друга и как
складываются отношения между мальчиками и девочками в классе.
­ Ответьте на вопросы анкеты «Знаете ли вы?». Если вы не знаете ответа на
вопрос, то обведите его номер кружком.
Анкета «Знаете ли вы?»
1. Где живет ваш сосед (ка) по парте?
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Есть ли у него (нее) брат, сестра?
Когда у него (нее) день рождения?
Есть ли у него (нее) дома какие­либо животные?
Какое у него (нее) увлечение?
Любимые его (ее) школьные предметы (уроки)?
С кем он (она) дружит в классе, во дворе?
Сравните, чего больше: ответов с кружочками или без. Какой вывод можно
сделать? Достаточно ли вы внимательны друг к другу?
8. Вывод урока: современные юноши и девушки не изъясняются со своими
друзьями возвышенным стилем, не льют слез при встречах и расставаниях, как
описано в старинных романах. Но слезы и объятия не единственные символы
чувствительности. Часто взрослые, слушая телефонный разговор двух
старшеклассников, выходят из себя от его бессодержательности и
незначительности: «Опять ты болтаешь со своим Вовкой! Вам что друг другу
сказать нечего? Сорок минут болтовни - и ни одной стоящей мысли, ни
одной законченной фразы, одни междометия! До чего пустая молодежь
пошла!»
Но этот разговор со стороны кажется пустым потому, что его главное
жизненное содержание не логическое, а эмоциональное. И выражено не
столько в словах и предложениях, сколько в интонациях, акцентах,
недоговоренностях, недомолвках, которыми пытаются донести друзья друг до
друга тончайшие нюансы настроений, что остается бессмысленным и
непонятным для постороннего слушателя. Современная молодежь не
потеряла эмоциональности чувствования, искренности и самоотверженности в
дружбе, все это живо, трепетно, ранимо, но часто тщательно скрывается за
внешней бравадой и скепсисом.

Закончить предложения:
9. Домашнее задание:

1. Друг - это тот, кто...
2. С другом я часто...
3. Приятель и друг не совсем одно и то же, так как...
4. С другом можно...
5. Я дружу с... потому, что...
Собрать пословицу о дружбе и объяснить её
10. От сердца к сердцу:

значение:
Плохой друг что тень: в солнечный день/ не отвяжешься, а в ненастный не
найдешь.
С кем хлеб­соль водишь,/ на того и походишь.
Не та дружья рука, что только гладит,/ а и та, что за вихор таскает.
Плохо без друга, который потерян,/ но плохо и с другом, который
неверен.
С иным водиться,/ что в крапиву садиться.
Не тот друг, кто на пиру гуляет,/ а тот, кто в беде помогает.
Нет друга - ищи,/ а нашел - береги.
Дерево держится корнями,/ а человек - друзьями.
Был Филя в силе - все други к нему валили,/ а пришла беда - все
прочь со двора.
Старый друг - /лучше новых двух.
Конь познается при горе,/ а друг при беде.











Московский Государственный Университет

факультет психологии

Курсовая работа

"Ä Ð Ó Æ Á À"

Орлов А.И.

вечернее отделение

II курс, 21 группа

Что такое дружба?

Каждому человеку в жизни приходится общаться с людьми. Общение занимает одно из важнейших мест среди потребностей человека.

Общение - это информационное и предметное взаимодействие, в процессе которого проявляются и формируются ì ежличностные взаимо î тношения (ÌÎ).

При взаимодействии людей друг с другом проявляются их личные качества, отсюда и вытекают МО. Важнейшая черта МО - их эмоциональная основа. Это значит, что они возникают и складываются на основе определенных чувст, рождающихся у людей по отношению друг к другу. Эти чувства могут быть сближающими, объединяющими людей и разъединяющими их.

Если углублятся в МО, то столкнемся с более личностным общением, например, с интимно-личностным. Это соучастие партнеров в проблеммах друг друга, возможность разделить с другими свое духовное и практическое бытие. Интимно-личностное общение возникает при условии общности ценностей партнеров, а соучастие обеспечивается пониманием мыслей, чувств и намерений другого, эмпатией. Благодаря соучастию в интимно-личностных отношениях происходит самоактулизация индивида, чему в наибольшей степени способствуют высшие формы интимно-личностного общения - дружба и любовь .

В данной работе хотелось бы рассмотреть, что же такое дружба, какие бывают дружеские отношения, е¸ разновидности: виды и типы, как понимали и оценивали дружбу литераторы. Сначала рассмотрим элементы психологии дружбы: атракция, эмпатия, так как в дружеских отношений они являются главными организующими.

Психология дружбы.

Атракция.

Психология дружбы, была связана с социально-психологическими исследованиями межличностной атракции . Слово "атракция" обозначает буквально притяжение, влечение. В социальной психологии понятие "межличностной атракции" определяют как когнитивный (познавательный) компонент эмоционального отношения к другому человеку, или как некоторую социальную установку, или, наконец, как эмоциональный компонент межличностного восприятия.

Психология атракции охватывает:

1. потребности субъекта, побуждающие его выбирать того или иного партнера;

2. свойства объекта (партнера), стимулирующие интерес или симпатию к нему;

3. особенности процесса взаимодействия, благоприятствую-щие возникновению и развитию диадических (парных) отно-шений;

4. объективные условия такого взаимодействия (например, принадлежность к общему кругу общения).

Эмпатия.

В современной психологии эмпатию принято трактовать либо как способность понимать мир переживаний другого человека, либо как способность приобщаться к эмоциональной жизни другого , разделяя его переживания. Анализируя существующие определения эмпатии, можно выделить четыре наиболее часто встречающиеся:

1) понимание чувств, потребностей другого;

2) вчуствование в событие, объект искусства, природу;

3) аффективная связь с другим, разделение состояния другого или группы;

4) свойство психотерапевта.

Наиболее популярно в психологии межличностных отношений и психологии личности понимание эмпатии, предложенное Даймонд: "Эмпатия - воображаемое перенесение себя в мысли, чувства и действия другого и структурирование мира по его образцу".

В школе психоанализа эмпатия рассматривается как свойство врача, обеспечивающее эффективное взаимодействие с больными.

Липпс трактовал эмпатию как восприятие эстетического объекта - это одновременно акт наслаждения и познания. Эмпатия есть способ познания объекта - эстетического наслаждения, вчуствования в объект через проекцию своих чувств и идентификацию с ним. Правда эта трактовка давалась для психологии искусства, но она прекрасно подходит и для людей.

Понятие дружбы и е¸ значения.

Прежде всего слово "дружба" имеет не одно, а несколько различных значений. И не только в наше время. Две тысячи лет тому назад это обнаружил Аристотель, который как раз и пытался дать определение различным типам дружбы, чтобы выделить среди них истинную дружбу. Он различает главным образом дружбу, основанную на интересе, и дружбу благородную, которая одна только и заслуживает права считаться настоящей. Поэтому даже в Древней Греции отношения, связывающие двух деловых людей, воспринимались не как дружба, а как заинтересованность в успехе общего дела. Тогда дружба между политическими деятелями тоже часто рассматривалась как способ достижения успеха в политике.

Итак, если мы коротко перечислим наиболее употребительные значения этого слова, то увидим, что в большинстве случаев слово "дружба" имеет мало общего с нашими представлениями о настоящем друге.

Значение первое: знакомые. Большинство людей, которых мы считаем своими друзьями, на самом деле всего лишь наши знакомые, то есть те, кого мы выделяем из окружающей нас безликой массы. Нам известны их заботы, их проблемы, мы считаем их близкими нам людьми, обращаемся к ним за помощью и сами охотно им помогаем. У нас с ними прекрасные отношения. Но нет полного откровения, мы не доверяем им свои самые сокровенные желания. Встреча с ними не делает нас счастливыми, не вызывает у нас невольной радостной улыбки. Если к ним приходит успех, если они получают какую-нибудь награду или на них "сваливается" неожиданное везение, мы не радуемся за них, как за самих себя; ко многим связям подобного типа примешиваются сплетни, зависть, вражда. Часто за внешне сердечными отношениями прячутся глубинные конфликты. Конечно, это не посторонние нам люди, между нами существует определенная близость. Но зачем же называть дружбой столь различные на самом деле типы отношений? Речь идет о неверном употреблении слова. Так было в прошлом, так продолжается и сейчас.

Значение второе: коллективная солидарность. Нужно отличать, как это делали древние, дружбу от солидарности. В последнем случае друзья - это те, кто сражается на нашей стороне, скажем, во время войны. С одной стороны, друзья, с другой - враги. В такой солидарности нет ничего личностного. Человек, одетый в тот же мундир, что и у меня, - друг, но я ничего о нем не знаю. К этой же категории относятся формы солидарности, существующие в сектах, в партиях, в церкви. Христиане зовут друг друга братьями или друзьями, социалисты - товарищами, фашисты - камрадами. Но во всех этих случаях мы имеем дело с коллективными, а не чисто личностными отношениями.

Значение третье: функциональные отношения. Они относятся к типу личностных связей, основанных на социальной функции. Здесь мы встречаемся с "утилитарной" дружбой; такова дружба между компаньонами или между политическими деятелями. В этом виде отношений присутствует минимум любви, они длятся до тех пор, пока существует интерес, который требует общей заботы. Сюда же входят многочисленные профессиональные взаимоотношения, отношения между коллегами по работе и между соседями по дому.

Значение четвертое: симпатия и дружелюбие. Мы подходим, наконец, к той категории людей, с которыми нам хорошо, которые нам приятны, которыми мы восхищаемся. Но и в этом случае слово дружба следует употреблять очень осторожно. Такие эмоциональные связи часто поверхностны и непродолжительны.

Что же в таком случае понимаем мы под словом "дружба"? Интуитивно оно вызывает у нас представление о чувстве глубоком, честном, предполагающем доверие и откровенность. Эмпирические исследования тоже показывают, что подавляющее большинство людей именно так представляет себе дружбу. В своей последней книге Райзман, изучив огромный материал, написанный на эту тему, дал следующее определение дружбы: "Друг - это тот, кому доставляет радость делать добро другому, и кто полагает, что этот другой испытывает к нему те же чувства". Это определение Райзмана ставит дружбу в число альтруистических, искренних чувств.

Типы дружбы.

Дружбу можно разделить на три типа по возрастным категориям: детская, юношеская и взрослая. Здесь рамссмотрим только юношескую и взрослую.

Юношеская дружба.

Юность - период наиболее интенсивного и эмоционального общения со сверстниками, групповой жизни и т.д.

В основе юношеской тяги к дружбе - страстная потребность в понимании другого и себя другим и самораскрытии. "Счастье - это когда тебя понимают", - говорит юный герой фильма "Дожив¸м до понедельника".

Одной из главных неосознаваемых функций юношеской дружбы является поддержание самоуважения . Дружба иногда выступает и как своеобразная форма психотерапии , позволяя молодым выразить переполняющие их чувства и найти подтверждение того, что кто-то разделяет их сомнения, надежды и тревоги.

Юношеская дружба не только склонна к исповедальности, но и чрезвычайно эмоциональна . И выраженна эмоциональность не столько в словах и предложениях, сколько в характерных интонациях, акцентах, недоговор¸нности, недомолвках, которые подросток при вс¸м желании не смог бы перевести в понятия, но которые доносят до его друга-собеседника тончайшие нюансы его настроений, оставаясь бессмысленным и непонятным для постороннего слушателя. Этот "пустой" разговор психологически важнее и значительнее "содержательной" светской беседы о высоких материях... Нуждаясь в сильных эмоциональных привязанностях, молодые люди подчас не замечают реальных свойств партнера. При всей их исключительности дружеские отношения в таких случаях обычно кратковременны.

Соотношение дружбы и любви представляет в юности сложную проблему. С одной стороны, эти отношения кажется более или менее альтернативными. Появление любимой девушки снижаeт эмоциональный накал однополой дружбы, друг становится скорее добрым товарищем. С другой стороны, любовь предполагает большую степень интимности, чем дружба, она как бы включает в себя дружбу.

Дружба взрослых.

В юности дружба, как мы видели, занимает привилегированное, даже монопольное положение в системе личных отношений и привязанностей. С появлением новых, "взрослых" привязанностей дружба постепенно утрачивает свое привилегированное положение.

Три момента особенно важны для понимания психологических отличий дружбы взрослых людей от юношеской дружбы: 1) относительное завершение формирования самосознания; 2) расширение и дифференциация сферы общения и деятельности; 3) появление новых интимных привязанностей.

Также меняются содержание и структура дружеского общения. Терпимость к различиям - один из главных показателей уровня культуры и интеллектуального развития. Это проявляется и в общении. Детская дружба может распасться из-за пустяка. Юноши уже готовы мириться с частными недостатками своих друзей, но сама дружба все-таки понимается как нечто тотальное.

Виды дружбы.

Духовная дружба - взаимное обогащение и дополнение друг друга. Каждый восхищ¸н и очарован превосходством другого. Тем самым он дает своему другу возможность получить столь желанное признание: что может быть прекраснее, если тебя ценит и понимает тот, за кем ты признаешь это право. Самое удивительное заключается в том, что каждый чувствует себя совершенно непохожим на другого и восхищается именно теми качествами, которых нет у него самого.

Творческая дружба - это оба друга сохраняют свою ярко выраженную индивидуальность. Более того, дружба помогает творчески дополнять личность каждого из друзей, придать законченный характер их индивидуальности.

Будничная дружба может существовать и развиваться только при условии непосредственной территориальной близости. Друзья обязательно должны жить рядом, оказывать друг другу услуги, обращаться за помощью, ходить вместе в кино или хотя бы просто болтать о том о с¸м. Как правило, такая дружба подкрепляется каким-нибудь постоянным поводом для встреч. Это может быть обычное соседство или общая работа. Врачи, например, чаще всего дружат с врачами.

Семейная дружба на первый взгляд кажется полным антиподом дружбы творческой, но это не так. Для рассматриваемого нами типа дружбы характерно то, что наш друг, в сущности, становится другом всей семьи. А если речь идет о супружеской паре, у которой есть дети, можно со всей очевидностью говорить о дружбе семьями.

Разновидности дружбы.

Понятие романтической дружбы крайне неопределенно. Оно то обозначает дружбу эпохи романтизма, включая и предшествовавший ей период "бури и натиска", то соотносится со специфическими представлениями о дружбе, имевшими хождение в кругу немецких поэтов-романтиков, то ассоциируется с психологическим типом "романтической личности".

Если отвлечься от психологических нюансов, романтический канон дружбы означал, во-первых, резкое повышение требований к ее интимности и экспрессивности и, во-вторых ассоциацию "истинной дружбы" с той частью жизни человека, которая приходится на юность.

 эротической дружбе нет места обольщению и жeланию распоряжаться судьбой другого, иметь над ним власть. Настоящая эротическая дружба - это бескорыстный, благородный порыв, направленный на то, чтобы совершенствоваться самому и помочь в этом другому. Без мелочных подсчетов всех "за" и "против", без желания удержать, повелевать, влиять, направлять. Друг принимает своего друга с любовью и старается доставить ему радость. Неважно, ждал ли он его, или тот пришел неожиданно. Друг отдает, ничего не прося взамен, и получает, ничего не спрашивая. Если эротике удается вс¸ это освоить, а иногда ей это удается, она может жить рядом с дружбой. В противном случае она ее разрушает.

Возникновение дружбы. Встреча.

У нас могут быть в течение всей жизни прекрасные отношения с соседями или с коллегами по работе, но никто из них не станет нашим другом. И в то же время мы можем считать другом или подругой человека, с которым мы виделись всего один-два раза и который жив¸т далеко от нас. Выясняется, однако, что только с ним нам хорошо и хочется проявить то лучшее, что в нас есть.

Дружба возникает как разрыв в обычном течении событий, как скачок. В какой-то момент мы вдруг начинаем испытывать сильный прилив симпатии, интереса к другому человеку, он становится нам близок. Если мы давно с ним знакомы, появляется чувство, будто мы увидели его первый раз в жизни. Назовем это явление встречей . Встреча - это конечное событие, сгусток времени. Для дружбы важны только эти минуты наивысшей интенсивности жизни. Все, что происходит в промежутке, не имеет значения. Такая встреча всегда неожиданность, всегда открытие. По отношению к большинству наших знакомых мы так никогда и не сделаем этот первый шаг на пути к дружбе.

Дружба - это сложное переплетение встреч, и каждая встреча - испытание, она может принести успех и разочарование. В отличие от влюбл¸нности мы можем даже не вспоминать о друге от встречи до встречи.

Взаимодействие 2-х людей переда¸т схема американского психолога Дж. Левинджера.

0. Нулевой контакт.

Два несвязанных лица.

1. Осознание.

Односторонние установки или впечатления, без взаимодействия.

2. Поверхностный контакт.

Двухсторонние установки, некоторое взаимодействие.

3. Взаимоотношения.

Пересечение двух личностей образующие дружеское Мы

Ступени диадического взаимодействия

Я Другой

Я Другой

Я Другой

Я Другой

Другой психологически ещ¸ не существует для Я, не представляет для него никокого интереса.

Односторонняя атрак-ция, познавательный инте-рес или эмоциональное влечение, расположение к другому.

Атракция стимулирует поверхностный поведенчес-кий контакт, взаимодейст-вие субъектов, остающихся тем не менее чужими друг для друг.

Общность деятельности, интересов и установок постепеннопорождает реа-льное взаимопересечение личностей, от частного, не-значительного до весьма широкого, когда два Я до некоторой степени сли-ваются в неделимое Мы.

Êòî åñòü äðóã?

В разговорном языке слово "друг" имеет множество значений. Оно означает знакомого, человека, к которому мы относимся с симпатией, соседа, коллегу, словом, всех, кто нам близок. Однако теперь, как и в самом далеком прошлом, существует еще одно значение: интимный друг , которого мы любим и который любит нас. Этот последний тип дружбы относится к более узкому разряду межличностных отношений - к отношениям, построенным на любви. Когда мы думаем о наших близких друзьях, о настоящей дружбе, мы имеем в виду определенную форму любви, существующей между людьми.

Друг никогда не лжет нам и говорит с нами только на языке правды. Мы слушаем его внимательно и беспристрастно, стараясь понять и трезво оценить то, о чем он говорит. Никаких призраков и никакой театральности. Его опыт несет в себе пафос чувств и трезвость разума. Поэтому он обогащает нас, возвышая эмоционально и интеллектуально.

Человек знаком нам настолько, насколько нам известна его жизнь в каждый отдельный момент. Поэтому, беседуя с кем-нибудь из своих знакомых, мы спрашиваем о его планах, скажем, на лето: "Куда собираешься в отпуск?" Вопрос о будущем дополняют сведения о прошедшем: "Куда вы ездили зимой? Как провели Рождество?" Если мы встретились с людьми, которые не очень нам близки, и не знаем, о чем говорить, мы будем говорить о погоде. Но и тут, поговорив о сегодняшней погоде, мы сравним ее со вчерашней и выразим ваши пожелания по поводу погоды в ближайшие дни.

А вот друзья, встретившись даже после многолетней разлуки, ничего не выспрашивают друг у друга. Они не станут обрушивать друг на друга ураган вопросов, чтобы выяснить, что делал каждый, и восстановить день за днем прошедшее. Более того, прошлое как будто и вовсе их не интересует. Они сразу начинают говорить о том, что у них на душе в настоящий момент. Каждый из них, без предварительной подготовки, максимально расположен к восприятию нового. Друзья, которые, встретившись, говорят друг другу: "А теперь я расскажу все по порядку" или "Расскажи о себе", - это не настоящие друзья. За подобными общими фразами ничего не стоит.

Мы не выбираем в друзья людей, которых не уважаем. Я не стану все время мысленно беседовать с человеком, которого считаю негодяем, искать совета у предателя. Дружба - это такое социальное пространство, где люди относятся друг к другу нравственнее, сердечнее, чем к тем, кто находится за пределами этого пространства. Здесь нравственные нормы соблюдаются самым строгим образом: так, как они в идеале должны были бы соблюдаться всеми.

Бывают такие ситуации в жизни когда нам плохо, например. Именно в такие моменты друзья всегда оказываются рядом. Друзья - это те, кто помогает нам в наших поисках, кто разделяет с нами нашу тревогу, борется вместе с нами за наши интересы, у кого те же, что и у нас, объекты любви. Настоящий друг оста¸тся рядом с нами и помогает нам, когда все остальные уходят. Настоящий друг проходит через испытания борьбой, ибо борьба заставляет выбирать. Он выбирает нас вместо кого-то другого. Без выбора нет дружбы. Ситуация придает выбору драматизм, делает его необратимым, отрезает путь назад. Друг - это тот, кто выбирает меня вместе с моими проблемами. Но отправиться на поиски друзей должен я сам. В тяжелые минуты я прежде всего обращаюсь за помощью к друзьям. Одни решаются пойти со мной, другие - нет. Всякая ситуация потери действует как естественный отбор: она выделяет те отношения, которым суждено выжить и иметь продолжение. Помогая другу мы помогаем и себе, ведь может случится так, что мы поменяемся с ним ролями. Жертвой окажется он, а мы бросимся ему на помощь. Жить рядом, разделять все переживания другого означает вместе бороться с потерями, вместе выступать против сил зла. А значит, и обретать со временем общие объекты любви. Ими становятся наши близкие, его близкие, мы - объект его любви, он - объект нашей любви. Так рождается и крепнет дружба.

Морально-этические стороны дружбы.

неписанные правила дружбы

Обмен

Делиться новостями о своих успехах

Выказывать эмоциональную поддержку

Добровольно помогать в случае нужды

Стараться, чтобы другу было приятно в твоем обществе

Возвращать долги и оказанные услуги*

Интимность

Уверенность в друге и доверие к нему

Отношение к третьим лицам

Защищать друга в его отсутствие

Быть терпимым к остальным его друзьям*

Не критиковать друга публично**

Сохранять доверенные тайны**

Не ревновать и не критиковать прочие личные отношения другого**

Взаимная координация

Не быть назойливым, не поучать*

Уважать внутренний мир и автономию друга**

Самыми важными представляются шесть правил, не отмеченных звездочками, так как они отвечают всем четырем критериям:

Единодушно признаются важными для дружбы;

Отличают продолжающуюся дружбу от распавшейся;

Отличают высоко оцениваемые отношения от низко оцениваемых;

Несоблюдение этих правил считается вероятной и уважительной причиной прекращения дружбы.

Правила, отмеченные одной звездочкой, отвечают трем критериям, но не позволяют отличить близких друзей от менее интимных. Иными словами, они важны для обычных уровней дружбы, но при особенно тесных отношениях могут быть нарушены: близкие друзья не считаются одолжениями, прощают нетерпимость к общим знакомым и даже некоторую назойливость.

Правила, отмеченные двумя звездочками, отвечают двум критериям: они считаются важными и их нарушение может способствовать прекращению дружбы, однако оценка глубины дружеских отношений от них не зависит. Эти правила - избегать публичной критики, хранить доверенную тайну, не ревновать к третьим лицам и уважать личный мир другого - неспецифичны для дружбы, они действуют во многих других личных отношениях и ситуациях.Нарушение некоторых правил воспринимается как естественная причина прекращения дружбы; например, несоблюдение норм доверия и взаимного уважения ведет к ухудшению отношений, а нарушение правил, предотвращающих конфликты, вроде запрета вторгаться во внутренний мир партнера, - к разрыву.

Левинджер предложил формальную модель цикла личного отношения, состоящего из пяти фаз:

1. Атракция, предшествующая зарождению отношения.

2. Период формирования отношения.

3. Продолжение отношения, означающее либо:

а) его рост и укрепление,

б) поддержание достигнутого уровня,

в) снижение уровня неустойчивости.

4. Ослабление или ухудшение отношения.

5. Прекращение отношения в результате смерти одного из партнеров или разрыва.

Дружба - это этическая форма любви. В отличие от других форм любви она выбирает свой предмет пользуясь нравственным критериями, и строит свое orношение к нему, исходя из этих критериев. Но дружба еще и предпочтение. Быть другом всегда означает, что тебя любят больше, чем другого, что тебя предпочитают кому-то другому, огромной безликой массе других.

Дружба - это отношения между двумя совершенно свободными индивидами, встреча равных. Двое могут стать друзьями, даже если у них разное экономическое и социальное положение, но только при том условии, если они встретятся как два свободных независимых человека, обладающих одинаковой властью и равным достоинством. Это процесс осуществления равенства. Но она погибает, если мы бер¸м себе за правило беспрерывно пользоваться помощью друга.

Динамика дружбы во многом зависит от сознательной установки партнеров: как они определяют природу своих отношений (видят ли в них дружбу, любовь или простое знакомство), какие цели преследуют, как направляют настоящее и будущее дружеских отношений - стараются поддерживать, углублять их или пускают на самотек.

Дж. Аллан например, утверждает, что дружба - это качественная характеристика отношений, а не сам по себе объективно существующий вид отношений. Если два человека, независимо от своего социального положения, испытывают уважение друг к другу, если они общаются на равных, мы вправе считать их друзьями. Даже двое возлюбленных могут быть друзьями. Они становятся ими тогда, когда, забыв об эротических наслаждениях, каждый из них начинает желать добра другому бескорыстно, отказавшись от всяких задних мыслей, искренне.

Дружба и Эротика.

Психоаналитики считают, что в основе всех межличностных отношений лежит эротика. Любая межличностная связь - будь то любовь или дружба, достигает своей сущности, становится подлинной, только раскрыв свою эротическую природу. Такова концепция некоторых психоаналитических школ (таких, как школа Вильгельма Райха). Все, что не находит своего выражения в чисто эротической форме, является, по мнению психоаналитиков, результатом либо самоустранения, либо сублимации.

Эротика видит в человеке только эротические свойства и ищет не самого человека, а новые ощущения. Молекула влюбленности - состояние зарождения, постоянно возобновляющееся чувство к одному и тому же человеку. Молекула дружбы - встреча, а сама дружба - цепь встреч с одним и тем же человеком. Молекула эротики - новое ощущение. Эротические отношения продолжаются до тех пор, пока эротические ощущения, эротическое наслаждение остаются необычными, из ряда вон выходящими.

Формирование дружеских отношений - это важный этап становления человека как личности. Без общения и близких товарищей люди начинают чувствовать себя угнетенными и никому не нужными. Друг - это опора, личный психолог и надежный партнер. Однако бывает очень сложно сохранить дружбу, ведь она, как и любые другие отношения, требует участия. Эгоизм, меркантильность и хладнокровие будут губительны для нее. Чтобы построить дружеские отношения и сохранить их на протяжении всей жизни, рекомендуется следовать советам психологов.

Принимать друзей такими, какие они есть

Каждый знает, что у него есть определенные недостатки, однако ничего с этим поделать он не может. Если даже сам человек не в состоянии исправить в себе некоторые нюансы, то требовать от него полного изменения своих привычек или смены взглядов как минимум жестоко и эгоистично.

Чтобы построить полноценные дружеские отношения, важно принять товарища со всеми его минусами или просто остаться с ним в приятельских отношениях.

Выбирать себе в друзья равных

Эта рекомендация звучит довольно жестоко, но это действительно так. Дело в том, что люди, отличающиеся по интеллекту, темпераменту и уровню развития, не смогут дружить долго. Обычно такие взаимоотношения остаются на одной точке и редко развиваются дальше редких встреч и непродолжительного совместного отдыха.

Дело в том, что сильный человек рано или поздно поймет, что он в прямом смысле «тянет» своего друга на себе. Первое время это не будет выливаться в серьезные конфликты, однако через несколько лет такая ситуация начнет раздражать обоих. То же самое касается и интеллектуальных способностей. Умный человек не сможет долго поддерживать дружеские отношения с тем, кто значительно уступает ему в развитии. Такие взаимоотношения обречены на провал.

Уметь слушать

Чтобы построить долгосрочные отношения, нужно научиться говорить не только о себе, но и интересоваться тем, что происходит в жизни товарища. Никто не любит людей, которые постоянно жалуются на свою жизнь и постоянно ждут поддержки, ничего не давая взамен.

Нужно понимать, что некоторые хранят свои переживания внутри - так им проще пережить невзгоды. Другим же людям обязательно нужно выговориться, потому что только так они могут почувствовать облегчение.

Не дружить втроем

В дружбе, как и в любви, третий лишний. Какой бы сильной ни была привязанность троих друзей, связь двоих из них всегда будет сильнее. Кроме этого, психологами давно доказано, что хорошие дружеские отношения могут существовать только между двумя людьми.

Если же человеку повезло, и у него сразу 2 лучших друга, то стоит общаться с ними по отдельности, дабы не заставлять третью сторону ревновать.

В больших компаниях часто звучит фраза: «Мы - как одна семья», однако это далеко не так. В таких «коммунах» дружба длится ровно до того момента, пока людей объединяет что-то общее. Например, у всех нет детей, супругов и т. д. Как только у одного человека из компании произойдут изменения в жизни, скорее всего, все его товарищи отвернутся от него.

Избегать психологической зависимости

Очень важно понимать, что в процессе развития дружеских отношений у каждого из партнеров будет меняться семейное положение, статус, место жительства и многое другое. Девушки и молодые люди очень часто жалуются на своих товарищей, говоря о том, что те отдалились от них после свадьбы или рождения ребенка.

Не нужно путать понятия "дружба" и "любовь". Друг не обязан посвящать все свое время и внимание товарищу, у него может и должна быть личная жизнь.

Согласно статистике, мужчины больше подвержены психологической зависимости от друзей, из-за этого у них чаще происходят размолвки в семье. Ставить дружбу на первое место - это большая ошибка, так как товарищеские отношения должны нести позитивную энергию, а не быть обузой на всю жизнь.

Не затягивать конфликты

Дружба - это очень тонкий союз, который легко можно разрушить всего лишь несколькими необдуманными словами, брошенными в пылу обиды. Однако нужно понимать, что любой конфликт сложнее разрешить, если слишком его затянуть. Нужно стараться оговаривать проблемы сразу после их возникновения. Если же ссора была очень серьезной, то стоит немного остыть и поговорить с другом на следующий день.

По мнению психологов, лучше всего разрешать конфликтные ситуации не ранее чем через 24 часа, но не позднее 48 часов. Если тянуть слишком долго, один из товарищей начтет думать, что для второго друга их взаимоотношения не так уж и важны.

Не завидовать

Только настоящий друг искренне порадуется успеху своего товарища. Если же во взаимоотношения закралась зависть, то это разрушит все. Дружеские отношения базируются не только на взаимовыручке, но и на умении порадоваться за ближнего.

Если человек испытывает зависть, то на подсознательном уровне он будет желать зла своему другу. Рано или поздно это приведет к прекращению дружбы.

Можно ли простить предательство друга

Предательство - это самая актуальная и сложная тема как в любовных, так и в дружеских взаимоотношениях. В этом вопросе все зависит от «тяжести преступления».

Если друг встретился с другим товарищем и не сказал вам об этом, то к этому нельзя относиться как к измене. Соответственно, и обижаться тоже не на что.

Если же товарищ начал распространять лживые слухи или подставил на работе перед начальством, то это характеризует его не с лучшей стороны. Разумеется, можно не обрывать отношения сразу, но как минимум нужно поговорить с предателем и узнать, почему он так себя повел.

Еще один важный нюанс - нельзя искать оправданий предательству. Необходимо четко понимать, что предавший раз предаст вновь. В этой ситуации остается только два варианта: простить друга и принять его со всеми его пороками или прекратить взаимоотношения.

Существует ли дружба между мужчиной и женщиной

В этом вопросе психологи единогласны: в таких дружеских отношениях один человек всегда испытывает более теплые чувства. Это объясняется тем, что в определенный момент мужчина или женщина начнет видеть в своем товарище сексуальный объект.

Даже если дружеские отношения между представителями разных полов зародились в далеком детстве - это еще не значит, что эти люди всю жизнь будут испытывать друг к другу исключительно платонические чувства.

Кроме этого, стоит учитывать тот факт, что мужчины и женщины по-разному понимают значение дружбы. Если представитель сильного пола видит в девушке подругу, то он смело будет ей рассказывать о своих романтических похождениях, не станет открывать ей дверь или платить за ужин.

Женщина же подсознательно воспринимает своего друга-мужчину как потенциального молодого человека. Поэтому ее будет обижать подобное поведение. Чтобы постараться построить настоящие межполовые дружеские отношения, придется приложить немало усилий.

Во-первых, нужно сразу договориться, что как только один из товарищей начнет испытывать более теплые и нежные чувства, он должен честно в этом признаться. Во-вторых, не стоит слишком откровенно рассказывать о своих любовных похождениях, эту тему лучше оставить для товарищей одного пола.

Построение настоящих дружеских отношений - это долгий процесс, который требует многих усилий с обеих сторон. Главное - всегда оставаться искренним с товарищем, не завидовать ему и не ревновать - тогда дружба продлится долгие годы.

Дружба - один из видов личных отношений. В отличие от функциональных, деловых отношений, где один человек использует другого как средство для достижения какой-то своей цели, дружба самоценна, она сама по себе является благом; друзья помогают друг другу бескорыстно, «не в службу, а в дружбу». В отличие от кровнородственной, семейной близости и от товарищества, члены которого связаны общей принадлежностью и узами групповой солидарности, дружба индивидуально-избирательна, свободна и основана на взаимной симпатии. В отличие от поверхностного приятельства, дружба - отношение глубокое и интимное, предполагающее не только верность и взаимопомощь, но и внутреннюю близость, откровенность, доверие, любовь. Недаром мы называем друга своим alter ego. По характеру своей мотивации дружба отличается и от любовно-эротических, сексуальных чувств и отношений.

Человечество всегда высоко ценило дружбу. Трудно назвать философа, который бы не рассуждал о ней. Но говоря о дружбе, часто подразумевают разные явления. Во-первых, дружба - определенный социальный институт, выполняющий какие-то социальные функции, изучением которых занимаются такие науки как социология, история и антропология. Во-вторых, это складывающиеся в повседневной жизни реальные личные отношения, изучением которых занимается социальная психология. В-третьих, это дружеские чувства и переживания, в изучении которых ключевая роль принадлежит психологии эмоций и психологии личности. В-четвертых, дружба - важная нравственная ценность, изучением которой занимается этика.

Хотя все народы во все времена почитали дружбу величайшей социальной и нравственной ценностью, они неизменно считали «подлинную дружбу» крайне редкой, а расцвет ее, как правило, относили к прошлому, представляя ее как идеал, опрокинутый в прошлое. Как заметил немецкий философ Артур Шопенгауэр, «истинная дружба - одна из тех вещей, о которых, как о гигантских морских змеях, неизвестно, являются ли они вымышленными или где-то существуют».

Проблему историчности дружбы поставили немецкие социологи конца 19 в. Фердинанд Тённис и Георг Зиммель. Тённис, которого часто называют «первым социологом дружбы», теоретически разграничил два типа социальных структур: основанную на непосредственной эмоциональной близости людей «общину» и основанное на холодном рациональном расчете и разделении труда «общество». Классический пример «общественных» отношений - капиталистическое товарное хозяйство, пренебрегающее всеми индивидуальными различиями, а воплощение «общинности» - родство, соседство и особенно дружба. По мнению Тённиса, «община» и «общество» присутствуют на всех этапах исторического развития, но в разной пропорции. На ранних стадиях развития, пока люди живут сравнительно небольшими группами и в патриархальных условиях, преобладает «общинность». По мере того как социальные связи становятся все более универсальными, значение «общинных» отношений, в том числе и дружбы, снижается. Они становятся всего лишь островками «человеческого» в мире безличной расчетливости.

В отличие от Тённиса, который связывал развитие дружбы с дифференциацией общественной деятельности и социальной структуры, Зиммель выдвигал на первый план дифференциацию самих личностей. Человеческая индивидуальность, по Зиммелю, создается, прежде всего, наличием некоей тайны, составляющей исключительное достояние личности. По его мнению, на ранних стадиях социального развития индивид имел очень мало своего и поэтому не испытывал потребности в самораскрытии. Потребность в интимной дружбе возникает у человека лишь в античности. Но «по мере растущей дифференциации людей такое полное самораскрытие должно было становиться все труднее. Современный человек, возможно, должен слишком многое скрывать, и это не позволяет ему поддерживать дружбу в античном смысле». Индивид с более сложным внутренним миром не может полностью раскрыться кому-либо одному. Поэтому тотальная дружба разделяется на ряд отношений, в каждом из которых раскрывается какая-то отдельная сторона Я. С одним человеком нас связывает симпатия, с другим - общие интеллектуальные интересы, с третьим - религиозные чувства, с четвертым - общий жизненный опыт.

Социальная история дружбы - история не столько чувств, сколько социального института дружбы и того языка, «дискурса», которым она описывается. В древнейших обществах, где личные отношения еще не отделены от общественных, дружба выступает, прежде всего, как социальный институт, а права и обязанности друзей строго регламентированы. Особое значение имела мужская воинская дружба. Лучше всего это видно на примере древней Греции, которая издавна считается царством дружбы, а имена Кастора и Полидевка, Ореста и Пилада, Ахилла и Патрокла стали нарицательными. Однако античный канон дружбы исторически развивался. Первоначально греческое слово «филия» было синонимом кровного родства. Затем дружба превращается в самостоятельный институт, который ставится выше всех прочих общественных отношений. Дальнейшая дифференциация социальной структуры приводит к тому, что личные отношения отделяются от социально-институционализированных, из социального союза дружба превращается в эмоциональную привязанность. Это повышает ее индивидуальную избирательность, но одновременно делает взаимные обязанности друзей менее определенными. В связи с этим возникают споры о соотношении инструментальных и экспрессивных ценностей и мотивов дружбы, о критериях разграничения дружбы и любви и т.п.

В разные периоды истории понятие дружбы наполняется разным содержанием. В раннем средневековье восхваляется и поэтизируется героическая рыцарская дружба, воинское братство и побратимство. Христианские богословы спорят о соотношении дружбы между конкретными людьми и любовью к Богу. В начале Нового времени дружеские чувства противопоставляются отношениям, основанным на сословной принадлежности или общности коммерческих интересов. Романтики конца 18 - начала 19 вв. создали культ нежной лирической дружбы, главной ценностью которой является психологическая интимность и самораскрытие собственного Я. В 20 в. заговорили об оскудении дружбы под влиянием урбанизации, ускорения темпов социального обновления и возникновения массового общества. Как писал Антуан де Сент-Экзюпери, «узнать можно только те вещи, которые приручишь. У людей уже не хватает времени что-либо узнавать. Они покупают вещи готовыми в магазинах. Но ведь нет таких магазинов, где торговали бы друзьями, и потому люди больше не имеют друзей».

Однако историко-социологические исследования демонстрируют не столько «оскудение» дружеских чувств и отношений, сколько усложнение и психологизацию их критериев, в свете которых реальные личные связи сплошь и рядом выглядят неудовлетворительными. Новая, более динамичная форма общественных отношений не уничтожила элементарной потребности отдельного человека в теплоте и спонтанности в отношениях с другими людьми и не привела к исчезновению желания надежного и постоянного подтверждения собственных чувств со стороны других людей и желания быть рядом с теми, кто вызывает симпатию.

Многозначность понятия дружбы отражает реальную многогранность и переливчатость межличностных взаимоотношений. С точки зрения психологии, все житейские определения дружбы суть метафоры, каждая из которых высвечивает какой-то один ракурс проблемы. «Друг-товарищ» подразумевает наличие совместной деятельности и общих интересов. «Друг-зеркало» подчеркивает функцию самопознания, партнеру в этом случае отводится пассивная роль отражения. «Друг-собеседник» высвечивает коммуникативную сторону дружбы, самораскрытие и взаимопонимание. «Друг-альтер эго» подразумевает, с одной стороны, ассимиляцию, уподобление другого себе, а с другой - идентификацию, уподобление себя другому, саморастворение в другом.

Каждая из этих метафор по-своему правомерна, но они могут обозначать и разные типы дружбы, и разные ее компоненты, и разные стадии развития одного и того же взаимоотношения. Соотношение экспрессивных и инструментальных ценностей дружбы имеет свой половозрастной аспект. Детские дружбы покоятся на непосредственной эмоциональной симпатии, общих интересах и совместной деятельности. В подростковом возрасте эти ценности дополняются и постепенно перевешиваются потребностью в эмоциональной поддержке и взаимопонимании. Потребность в alter ego достигает кульминации в ранней юности. Именно в юношеской дружбе формируются такие важные личностные черты, как альтруизм и способность поставить себя на место другого. В дальнейшем, по мере взросления, дружба утрачивает эту тотальность, частично уступая место любовным, семейным и иным привязанностям.

Эти процессы не совсем одинаково протекают у мужчин и у женщин. Традиционный канон дружбы, уходящий корнями в античность, считал ее исключительно мужской добродетелью. Возможность дружбы между женщинами философы начали признавать только в 18 в., но и сегодня многие люди убеждены, что женская дружба существенно уступает мужской в глубине, силе и устойчивости. Отчасти это мнение сложилось потому, что о женской дружбе высказывались главным образом мужчины, которые были склонны недооценивать значение женского субъективного опыта. Исключительно мужские сообщества и дружбы имели священное, сакральное значение, передаваясь из поколения в поколение, легенды превращали идеальные представления в свойства, якобы присущие каждому мужчине. Принадлежность и верность своей мужской группе - важнейшая нравственная ценность мальчиков и юношей. Мужская дружба часто мыслится как синоним мужественности. Женская дружба никогда и нигде не возводилась в ранг социального института, оставаясь чисто бытовым феноменом. Женщины описывают дружбу в более тонких психологических терминах, подчеркивая ценности доверия, эмоциональной поддержки и интимности, тогда как мужчины акцентируют солидарность и взаимопомощь. Девичья дружба больше ориентирована на эмоционально-экспрессивные ценности. Эти различия появляются довольно рано и тесно связаны с развитием самосознания. Повышенная рефлексивность девочек порождает и более раннюю потребность делиться своими переживаниями, что составляет одну из главных функций дружбы.

Несмотря на процессы глобализации, дружба имеет свои этнокультурные особенности. Переход России к рыночной экономике подорвал патриархальные представления о дружбе, заставив рассматривать человеческие взаимоотношения более реалистично и прозаически. Тем не менее, дружба остается одной из главных жизненных ценностей современной молодежи. У московских старшеклассников среди всех видов проведения свободного времени на первом месте стабильно находится «общение с друзьями», но в 2006 г. так ответили 79%, а в 2008 - 54% опрошенных. Неоднозначно и влияние новых информационных технологий. С появлением Интернета у подростков заметно уменьшилась роль друзей как источников информации, но одновременно появились новые возможности нахождения друзей.

Что же до соотношения экспрессивных и инструментальных ценностей дружбы, то у сегодняшних подростков и юношей оно выглядит примерно таким же, как в 1970. Отвечая в 2008 на вопрос, «что для вас самое главное в дружбе?», 16-19-летние российские юноши и девушки поставили на первое место возможность получить помощь, а на второе - верность и постоянство. Однако дальше обнаруживаются гендерные различия. Девушки придают больше значения чувству, что кто-то в тебе нуждается, возможности делиться сокровенными мыслями и сознанию того, что кто-то высоко ценит тебя. Для мальчиков важнее совместное проведение досуга и интеллектуальная общность.

Дружбу можно определить как положительные интимные отношения между людьми, основанные на взаимной привязанности, духовной близости, общности интересов, преданности людей друг другу, полном доверии и т.д. Дружеским отношениям присущи: личностный характер (в противоположность, например, деловым отношениям); добровольность и индивидуальная избирательность (в отличие от родства или солидарности, обусловленной принадлежностью к одной и той же группе); внутренняя близость, интимность (в отличие от простого приятельства); устойчивость. Но цели, которые преследует дружба могут быть самыми различными: деловыми или эмоциональными, рациональными и нравственными - все это сложным образом переплетается и обретает многоцелевую ориентацию.

Дружба -- личностные отношения между людьми, обусловленные духовной близостью, общностью интересов. В силу того, что в дружбе очень большую роль играют эмоциональные переживания, ее формирование и развитие зависит от частоты контактов, принадлежности к одной группе, совместной деятельности. Если детская дружба, характеризующаяся эмоциональной привязанностью, основана прежде всего на совместной деятельности, то с возрастом формируется подлинная потребность в другом человеке как личности, основанная на развитии потребности осознать самого себя, соотнести свои переживания с переживаниями другого человека. На этой основе осуществляются усиленные поиски друга, и возникает возможность его идеализации. Для взрослого человека основания для дружбы имеют более дифференцированный характер, так как дружеские чувства могут быть локализованы в любовных, семейных или родительских отношениях.

В отличие от любви, дружба это в основном отношения меду людьми одного и того же пола.

Необходимо различать Дружбу как:

· социальный институт, или систему социальных норм (социологический аспект)

· моральное чувство (психологический аспект)

· специфический вид взаимоотношений (социально-психологический аспект)

Следует не путать само понятие дружбы с близкими по значению понятиями.

Понятие первое: знакомые. Большинство людей, которых мы считаем своими друзьями, на самом деле всего лишь наши знакомые, то есть те, кого мы выделяем из окружающей нас массы людей. Нам известны их заботы, их проблемы, мы считаем их близкими нам людьми, обращаемся к ним за помощью и сами охотно им помогаем. Но нет полного откровения, мы не доверяем им свои самые сокровенные желания. Встреча с ними не делает нас счастливыми, не вызывает у нас невольной радостной улыбки. сплетни, зависть, вражда. Часто за внешне сердечными отношениями прячутся глубинные конфликты.

Понятие второе: коллективная солидарность. Нужно отличать дружбу от солидарности. В последнем случае друзья - это те, кто сражается на нашей стороне, скажем, во время войны. С одной стороны, друзья, с другой - враги. В такой солидарности нет ничего личностного. К этой же категории относятся формы солидарности, существующие в сектах, в партиях, в церкви. Но во всех этих случаях мы имеем дело с коллективными, а не чисто личностными отношениями.

Понятие третье: функциональные отношения. Они относятся к типу личностных связей, основанных на социальной функции. Такова дружба между компаньонами или между политическими деятелями. Такие отношения длятся до тех пор, пока существует интерес, который требует общей заботы. Сюда же входят многочисленные профессиональные взаимоотношения, отношения между коллегами по работе и между соседями по дому.

Значение четвертое: дружелюбие. Отношения также основаны на взаимной симпатии, но в этом случае слово дружба следует употреблять очень осторожно. Такие эмоциональные связи часто поверхностны и непродолжительны.

Духовная дружба - взаимное обогащение и дополнение друг друга. Тем самым он дает своему другу возможность получить столь желанное признание: что может быть прекраснее, если тебя ценит и понимает тот, за кем ты признаешь это право. Каждый чувствует себя совершенно не похожим на другого и восхищается именно теми качествами, которых нет у него самого.

Творческая дружба - это оба друга сохраняют свою ярко выраженную индивидуальность. Более того, дружба помогает творчески дополнять личность каждого из друзей, придать законченный характер их индивидуальности. Будничная дружба может существовать и развиваться только при условии непосредственной территориальной близости. Друзья обязательно должны жить рядом, оказывать друг другу услуги, обращаться за помощью, ходить вместе в куда-либо или хотя бы просто болтать о том о сём. Как правило, такая дружба подкрепляется каким-нибудь постоянным поводом для встреч. Это может быть обычное соседство или общая работа.

Семейная дружба на первый взгляд кажется полным антиподом дружбы творческой, но это не так. Для рассматриваемого нами типа дружбы характерно то, что наш друг, в сущности, становится другом всей семьи. А если речь идет о супружеской паре, у которой есть дети, можно со всей очевидностью говорить о дружбе семьями.

Значение и эволюционное развитие дружбы в процессе формирования личности

Интеллектуальные и иные привязанности ещё не отделялись в Древней Греции от эротических. Платоновский идеал бескорыстной дружбы - любви, в которой чувственное влечение подчиняется стремлению к нравственному совершенствованию, остаётся внутренне противоречивым.

Детская дружба представляет собой эмоциональную привязанность, чаще всего основанную на совместной деятельности; хотя степень избирательности и устойчивости Д. повышается с возрастом ребёнка.

Подлинная потребность в "другом я" появляется только у подростка в связи с потребностью осознать себя, соотнести собственные переживания с переживаниями другого. Юношеская дружба склонна к исповедальности, занимает едва ли не самое главное место в жизни и чрезвычайно эмоциональна. Поэтому зачастую нуждаясь в глубоких эмоциональных привязанностях молодые люди не замечают реальных качеств партнера, такие отношения зачастую недолговечны.

Дружеские связи взрослого человека более дифференцированы, поскольку появляется ряд новых форм общения (любовь, семейные и родительские привязанности и т.д.). Основное отличие дружбы взрослых от дружбы в детском или юношеском возрасте - терпимость к различиям, по мере становления и формирования личности.

Формирование дружбы

Дружба возникает как разрыв в обычном течении событий, как скачок. В какой-то момент мы вдруг начинаем испытывать сильный прилив симпатии, интереса к другому человеку, он становится нам близок. Если мы давно с ним знакомы, появляется чувство, будто мы увидели его первый раз в жизни. Назовем это явление встречей. Встреча - это конечное событие, сгусток времени. Для дружбы важны только эти минуты наивысшей интенсивности жизни. Все, что происходит в промежутке, не имеет значения. Такая встреча всегда неожиданность, всегда открытие. По отношению к большинству наших знакомых мы так никогда и не сделаем этот первый шаг на пути к дружбе. В отличие от влюблённости мы можем даже не вспоминать о друге от встречи до встречи.

Хотя дружба - интимное личное отношение, формирование и развитие её зависят от ряда объективных условий: пространственной близости, частоты контактов, принадлежности к общему коллективу, совместной деятельности, общности целей и интересов.